田氏出自妫氏，跟陈，胡两姓出自一脉。陈国（位于今河南周口市淮阳县）灭亡后，陈国国君陈胡公后裔陈完逃到齐国，后以田为氏。得姓始祖：陈国公族陈完（今河南周口市淮阳县人）。 [1-2] 

宋朝时期，田姓大约有57万人，约占全国人口的0.74%，排在第二十七位。田姓的第一大省是湖南，约占全国田姓总人口的16%。在全国的分布主要集中于湖南、河北、山东。   明朝时期，田姓大约有32万人，约占全国人口的0.35%，为明朝第六十七大姓。在全国的分布主要集中于山西、山东、河北。   根据2006年《中国姓氏·三百大姓（上）》，当代田姓的人口已近520万，为全国第四十六位大姓，大约占全国人口的0.41%。从明朝至今600年中田姓人口由32万增到520万，增长了16倍多，田姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。自宋朝至今1000年中蒋姓人口呈∨形的态势。在全国的分布目前主要集中于河北、河南、山东、贵州四省，大约占田姓总人口的35%。其次分布于四川、湖南、陕西、山西、湖北，这五省又集中了29%的田姓人口。河北为当代田姓第一大省，居住了田姓总人口的11%。  

    历史上主要的田氏名人有：战国齐国将军田忌，哲学家田骈，孟尝君田文；西汉今文易学开创者田何；唐朝魏博节度使田承嗣、田悦；明朝文学家田汝成；清朝大臣田文镜；当代戏剧作家兼诗人田汉等。

田姓历史发展

田姓姓氏起源

田姓源出有：

源于妫姓

田姓出自妫姓，为妫满之后。据《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料所载，齐桓公封妫完于田地，其后子孙以地为氏，称田姓。 [6-7] 

源于官位

田姓渊源 1、出自西周时期官吏田仆，属于以官职称谓为氏。田仆，是西周初期设置的官位，与田地农耕无关，而是专职负责管理君王所行之道路的官吏。是负责建造和管理田路的大夫，下属有上士十二人，史一人，丞相一人，徒若干，是很重要的官职，隶属于夏官府司管辖。在田仆的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称田仆氏，后省文简化为单姓田氏。 [8-9] 

2、出自西周时期官吏田正，属于以官职称谓为氏。田正，亦称田畯、稷、田官，是西周初期由辅政召公所设置的官位，就是专职管理农耕田地的官吏，不涉及其它，相当于今天的农业部部长，主要负责管理井田之公亩部分，也就是王室所食之田。最高长官称田正，亦称稷，由王族贵胄担当，下属按九州各分派有田官，每一田官下还设有中士二人，史一人，丞一人，徒四人，统一隶属于天官府司管辖。天官府司，就是召公管辖的官衙。后世历朝历代所称的“社稷”，就是由此而来。   后来，在东周时期各诸侯大国亦仿设有类似的官职，但皆称为“大司田”。   在田正、田畯、稷、田官、大司田等的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称田正氏、田畯氏、田稷氏、田官氏等等，后皆省文简化为单姓田氏。  

源于地名

1、出自春秋时期鲁国之邑许田，属于以居邑名称为氏。许田，是春秋时期周王朝设置在鲁国境内的一个专门用地，是由周公旦所规定的用来进行祭祀、朝拜周王之时，各诸侯国君和百官们所住宿和举行重大典礼之地。在两周时期的各朝代，许田的地理位置各不相同，不是一个固定的地方，但总体在靠近泰山的今山东曲阜、泰安一带，历代皆有专门的官吏、仆役们进行日常管理和维护。“许田”之称一直沿用到两晋之际。在许田之管理吏员、仆役中，有以其职责所在为姓氏者，称许田氏，其后裔子孙后引衍为单姓田氏、许氏等。    

2、出自春秋时期虢国之邑桑田，属于以居邑名称为氏。桑田，是西周时期虢国之邑，因盛产桑蚕和丝纺织业发达而著称，位置在今河南省三门峡市陕县东北部地区。周武王灭商后，周文王的两个弟弟分别被其封为虢国国君，虢仲封东虢（今河南荥阳汜水镇），虢叔封西虢（今陕西宝鸡），两虢起着周王室东西两面屏障的作用。西周晚期宣王初年，西虢东迁，形成所谓南、北二虢。虢国灭亡后，其地尽归强晋版图。原居于桑田之故民有以居邑名称为姓氏者，称桑田氏，后省文简化为单姓田氏、桑氏。    

3、出自春秋时期晋国都城新田，属于以居邑名称为氏。周简王姬夷二年（公元前584年）农历4月，晋景公姬孺将晋国都城迁至新田（今山西侯马西北城）。在晋都新田的住民中，有以居邑名称为姓氏者，称新田氏，后省文简化为单姓田氏。    

源于芈姓

出自春秋时期楚国大夫田公它成，属于以先祖名字为氏。田公它成，是楚平王熊弃疾（公元前528～前516年在位）的支庶孙，其后裔子孙以其先祖名字为姓氏，称田公氏，后省文简化为单姓田氏，该支田氏读音作tián（ㄊㄧㄢˊ）。    

源于黄姓

明朝初年有辅佐惠帝的黄子澄，因废削诸藩之权，而引起了靖难之祸，京师不久便被各诸侯攻破，黄子澄被俘获，不屈而死，他的儿子为避祸而改名换姓为田终。后子孙也以田为姓，称田氏，多在北京附近。又据史籍《明史》记载，明初有辅佐惠帝之黄子澄，因上削藩之策而激怒诸侯，被杀。其子黄子经为避祸改为田终，迁居今湖北省咸宁一带，后世子孙也以田为姓。 [6-7] 

少数民族

1、源于匈奴族，出自汉朝时期并州匈奴，属于汉化改姓为氏。    

2、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。蒙古族塔日阿沁氏，汉义就是“农夫”，因此冠汉姓为田氏。

3、源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族罕楚哈氏，源初金国时期女真金阿不哈氏族，满语为Hancuha Hala，世居绥分（今中俄交界绥分河上游地区），后多冠汉姓为田氏。满族田佳氏，满语为Tiangiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居沈阳（今辽宁沈阳），后多冠汉姓为田氏。   满族田氏读音皆作tián（ㄊㄧㄢˊ）。

4、源于白族，属于汉化改姓为氏。白族田氏，祖先原为汉族，原籍陕西，明朝时期随沐国公入驻贵州东南地区，在长期的军垦过程中融入白族，清朝时期世为贵州思南府、湖南凤凰五寨军民长官司土司，该支田氏读音作tián（ㄊㄧㄢˊ）。      

5、北宋西夏国党项族有田姓。  

6、北宋金国女真族阿不哈氏族集体改为汉姓田。  

7、出自其他少数民族。今苗、瑶、彝、土家、回、蒙、藏、满、朝鲜族等有此姓。  

田姓得姓始祖

田姓始祖 田完。公元前十一世纪，周武王灭商建立周朝，他追封前代圣王后人——舜的后裔妫满为陈侯，史称胡公满。传到胡公满十世孙妫完时，陈国宜公杀太子御寇，妫完与御寇私交相厚，妫完恐祸及己，便逃于齐国。妫完为人谦逊有礼，一向很有贤名，齐桓公很赏识他，就任命其为公正（管理工匠的官），并封他于田地。其后子孙就以采地为氏，称为田姓。他们尊田完为田姓的得姓始祖。  

田姓各支始祖

田汝源：字世本，行千十二宋景炎元年由明经贡举授上虞需学教谥遂卜居上虞永丰乡东朴五车堰南双石桥北卒葬五大夫里连洒北之凤凰山，配倪氏，子三长允隆，随父住上虞文允迪，七月十八日寅时寿，七十一葬宅巷口堑地，子五长日清，次日和，次日升，次日明，次日兴。是为浙江上虞永丰乡田氏始祖。  

田养纯：寿字辈（包括寿字）为上十四世，山字辈（包括山字）为下传十二世。后世者应一律以十二辈字顺序严推，不得擅改（乳名不在其限）各代应将　辈字放在中间，十二字间先后顺序，如后有慎重追远者，再以要下延。山西八甲口田氏始祖。  

田旺广：字仁可，公自吴迁湘第二下都即今一坊，卓然自立而才足干理垂裕昆，元仁宗皇庆元年壬子生，明洪武己巳没，葬今二都龙兴寺后中嘴辰山戌向。元配：陈氏，生没失考，葬今一都地名新研铺落田。生子一：田经。湖南田氏始祖。  

田　袁：河北临榆田氏始祖。  

田姓迁徙分布

公元前三九一年，田完之八世孙田和把齐康公放逐到海上，自立为君，史称田和代齐。可见田姓是以齐国首都山东临淄为发祥地，从这一时期活跃于政坛的田姓人来分析，田姓在先秦时期已分布于今山西、河南、北京、湖北等地。  

传到田和重孙时，齐国为秦所灭，齐王田建被迁于共（今河南辉县），其他田姓开始向西、北之地逃难。不久秦末起义军四起，田姓家族闻风而动，有八人裂地称王，煊赫一时，但不久均纷纷跨台。  

汉初，高祖刘邦采纳娄敬之言，强迁关东豪族于关中的阳陵（今陕西咸阳东北），诸田亦在强迁之列，后发展成为京兆一带望族，后来，田姓各族又迁徙至北平（今河北满城北）。  

从汉代开始，今川、鄂、湘、黔交界一带的汉族和一些少数民族中已有不少田姓人。  

田姓 三国两晋南北朝时，由于社会动荡，田姓避乱南迁，可以说田姓已分布于长江中下游地区，亦有迁山西太原、宁夏固原、天津等地。  

唐代宗时，有田承嗣被封为雁门郡王而落籍当地。  

宋代以前，田姓主要在中国的北部和中部播迁。河南田姓的开基始祖是宋代的田瑜，颍川汝阴田姓开基祖为虢州团练使田令芳。此际，田姓开始有迁今福建、广东者，田希圣为闽、粤始祖，原居浙江杭州，四传至田衍，移居福建宁化，田衍孙田滋茅，于宋末徙居福建长汀，滋茅子松岗迁广东海阳（今潮安），后徙大埔，为大埔开基始祖。传至田文长时，兄弟五人俱移广东程乡（今梅县），文长次子法聪、三子法盛移居广东惠来。  

明清之际，田姓已播及大江南北广大区域，从清代中叶开始，闽粤田姓陆续有人迁至台湾，进而移居海外者。

如今，田姓已经成为新百家姓排名中排名第34位的大姓。田姓在全国分布广泛，以河南、四川、山东、河北等省为多，上述四省田姓约占全国汉族田姓人口的百分之四十三。  

田姓姓氏分化

除了其他的姓氏的人加入到田姓中来的情况外，田姓中的人也时常加入到其他的姓氏中，这是田姓发展的又一个方面。据史料记载，田姓人曾融入如下姓氏中：

1．薛姓。战国时期，齐国的孟尝君田文，因功被封于薛，建立薛国。秦统一天下后，薛国灭亡，田文的后裔中有人以薛为姓。  

2．孙姓。田完的后裔中有一个名叫田书，任齐国大夫，因有战功，被齐国国君齐景公封于乐安，并赐孙姓于他，这成为孙姓的来源之一。这支孙姓在春秋战国时出了两位著名的军事家孙武（田书的孙子）和孙膑（孙武的孙子）。

3．车姓。此事在《姓纂》和《通志氏族略》中都有记载，《姓纂》中说：“汉武帝时丞相田千秋，以年老，诏乘小车入省中，时号车丞相，子孙因为氏，望出鲁国，南平、淮南、河南”；《通志氏族略》中说：“汉武帝丞相田千秋，以年老诏乘小车出入省中，时号车丞相，其子孙因以为氏”。田千秋是汉武帝、汉昭帝时的丞相，曾于武帝时直言为遭人陷害的太子刘据辩明冤屈而被汉武帝封为大鸿胪，后升任丞相。昭帝即位后，因田千秋年高德劭，特许他乘车出入，因此被人称为“车丞相”，其子孙后来就以车为姓。  

4．陆姓。齐宣王时，宣王封其子田通于平原县陆乡，田通的后裔遂以封邑为氏，称陆姓。  

5．王姓。自“田氏代齐”，田姓人掌握齐国政权，共传八王，秦统一七国后，田姓中的一支因为是齐国王族，就以王为姓。  

6．母姓。母姓是中国较罕见的姓氏之一，春秋时，齐宣王封其弟于母仰（地名），赐姓“胡母”。胡母一姓后来又分为胡母、胡仰和母三姓，因其始祖是田氏齐国的王族，所以母姓是出自田姓。  

7 . 法姓。据《后汉书·法雄传》记载法雄是春秋时齐国君主齐襄王法章的后代。那么这支田姓如何演变出一支法姓呢?原来战国时燕国联合其他五国攻打齐国，连下齐国70余城，太子田法章化装成平民以避战乱，后被齐国军民找到拥立为齐襄王，齐国复国后，齐襄王在位19年，后来他的庶子就以他的名字中的法为姓。  

8．文姓。战国四公子之一的孟尝君田文，是齐威王的孙子，是战国时期著名的政治家。后来发生叛乱，孟尝君为避祸而逃至魏国，并在魏任相国，死后谥号文子。他的后人中有的便以文为氏。  

9．纥干姓。《艺文类聚》卷四十六《职官部二》中记载：“周庾信太保雁门公纥干弘碑曰：公本姓田氏，……”。关于田弘由田姓改为纥干姓在《周书》卷二十七《列传第十九田弘传》中有记载：“田弘字广略，高平人也。少慷慨，志立功名，膂力过人，敢勇有谋略、……大统三年，转帅都督，进爵为公。从太祖复弘农，战沙苑，解洛阳围，破河桥阵，弘功居多，累蒙殊赏，赐姓纥干氏。”  

10．陈姓。齐王田建的的第三子田轸，曾任楚相，被封为颖川侯，恢复陈姓。  

田姓人口分布

田姓人口分布图 宋朝时期，田姓大约有57万人，约占全国人口的0.74%，排在第二十七位。田姓的第一大省是湖南，约占全国田姓总人口的16%。在全国的分布主要集中于湖南、河北、山东，这三省田姓大约占全国田姓总人口的39%，其次分布于河南、陕西、四川、广西、广东，这五省的田姓又集中了42%。全国形成了南方湘川粤桂、北部冀鲁、西北秦陇三大块田姓聚集地。  

明朝时期，田姓大约有32万人，约占全国人口的0.35%，为明朝第六十七大姓。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，田姓人口增长是负值。面对战乱和屠杀，受害群体首先应是主体在北方的人群，田姓是北方地区的姓氏，自然遭到严重的冲击。在全国的分布主要集中于山西、山东、河北，这三省田姓大约占田姓总人口的40%，其次分布于贵州、河南、甘肃、湖南、四川、浙江，这六省的田姓又集中了36%。山西为田姓第一大省，占田姓总人口的15%。宋元明600余年，田姓的分布总格局变化较大，其人口主要向西北、东部地区迁移。全国田姓人口的重心由南向北漂移，这是与其他姓氏的主要区别，晋、缯、鲁是田姓密集地区。  

根据2006年《中国姓氏·三百大姓（上）》，当代田姓的人口已近520万，为全国第四十六位大姓，大约占全国人口的0.41%。从明朝至今600年中田姓人口由32万增到520万，增长了16倍多，田姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。自宋朝至今1000年中蒋姓人口呈∨形的态势。在全国的分布目前主要集中于河北、河南、山东、贵州四省，大约占田姓总人口的35%。其次分布于四川、湖南、陕西、山西、湖北，这五省又集中了29%的田姓人口。河北为当代田姓第一大省，居住了田姓总人口的11%。全国形成了以河北、贵州为中心的中原冀豫鲁、川湘两个田姓高聚集区域。在600年期间，田姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有很大的区别，由东南部向华中、华北、西部回迁的流动十分强劲，大于由北向南的迁移。  

田姓在人群中分布频率示意图表明：在渝、湖南西部、广西北部、云川东部、鲁豫鄂大部、皖苏北端、晋冀京津、陕宁、甘肃大部、内蒙古中部、辽宁西部、新疆西北和伊犁地区，田姓占当地人口的比例一般在0.51%以上，中心地区这一比例可达1.6%以上，这部分覆盖面积约占了全国总面积的40.5%，居住了大约71%的田姓人群。在四川大部、云南中部、湖南东部、广西中部、江西西部、福建南端、湖北东部、皖苏中部、山东东端、河南东南角、辽宁东部、黑吉西端、内蒙古东北部、甘肃西南、青海东部，田姓占当地人口的比例一般在0.34 %-0.51%之间，上述覆盖面积占总国土面积的22.1%，居住了大约17.3%的田姓人群。  

田姓传统文化

田姓郡望堂号

郡望

北平郡：西汉置郡，治所在今河北满城北。  

雁门郡：战国始置郡。此支田氏，其开基始祖为唐太尉田承嗣。  

京兆郡：汉时置京兆尹，为三辅之一。此支田氏，为西汉大臣田蚡之族所在。  

河南郡：汉时改秦三川郡置郡。此支田氏，其开基始祖为北宋右谏大夫田瑜。  

平凉郡：治所在平凉（今甘肃平凉市西北）。  

太原郡：治所在晋阳（今山西太原市西南）。  

天水郡：治所在平襄（在甘肃通渭西北）。  

堂号

北平堂、雁门堂、京兆堂、河南堂、平凉堂、太原堂、天水堂：以望立堂。  

“紫荆之后”印章 田同建篆刻 紫荆堂：紫荆是田氏的堂号，田姓人常以“紫荆之后人”骄傲和引以为豪。田氏的宗祠、院落、门头也常冠以“紫荆”之名，如“紫荆传芳”、“紫荆之后”、“紫荆世第”等。如果您看到一家门头上挂着“紫荆传芳”、“紫荆之后”、“紫荆世第”“紫荆家风”这样的匾额，那么就知道这一家一定是田姓。田氏的后人常以“紫荆之事”教育后世子孙要团结和睦相处、或用来比喻兄弟骨肉相连之情。对联”荆树有花兄弟乐，砚田无税子孙耕”的上联讲述的就是田真、田庆、田广三兄弟和紫荆树的故事。

紫荆堂号的来源与最早的典故记载是（梁）吴均所撰写的《续齐谐记》：京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日，就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰："树本同株，闻将分斫，所以憔悴。是人不如木也。"因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，合财宝，遂为孝门。真仕至太中大夫。 【 陆机诗云："三荆欢同株。"】

贫骄堂：典出战国时魏文侯的老师田子方。一次田子方在路上遇到太子，太子急忙下车拜见，田子方不还礼。太子问：“是富贵的人可以骄傲呢？还是贫贱的人可以骄傲呢？”田子方回答：“只有贫贱的人才能骄傲！因为诸侯骄傲，就要失去他的国！大夫骄傲，就要失去他的家！而贫贱的人如果自己的行为不合当官的心，说话当官的也不听，他就到别的国家去了，像丢掉破鞋子一样。所以富贵的人怎么能和贫贱的人一样呢！”  

田姓门楣题辞

田姓家谱(2张) 紫荆传芳、荆花荣茂

“紫荆传芳”、“荆花荣茂”源出田姓紫荆堂。据传，隋朝田真、田广、田庆兄弟三人，兄弟重义。原三兄弟思欲分家，堂前有一棵茂盛的紫荆树，大家商量着要破为三份，那树却很快枯死了。田真叹道：“树本来是一棵，因要劈开而枯死；何况人兄弟孔怀（甚可思，代兄弟），能分开吗？”兄弟三人受感动而不再分家，紫荆树又复活而且更茂盛了。从此，三兄弟以和为贵，情同手足，成为世代佳话，所以田姓人门榜便写上“紫荆传芳”或“荆花荣茂”。  

田姓宗祠楹联

四言通用联

民歌父母；众号神君。——佚名撰田姓宗祠通用联

上联典指唐代长安人田仁会，历官左武侯中郎将、胜州都督、右卫将军等。永徽年间任平州刺史时，天大旱，他自己站到太阳下曝晒以祈雨，果然使粮食丰收，百姓们歌颂他如父母。下联典指宋代信都人田况，字元均，进士出身，历官江陵推官、陕西经略使判官、观文殿学士。曾进言治边十四事，有《奏议》二十卷，众人称他为“神君”。

家推易学；世颂兵符。——佚名撰田姓宗祠通用联

上联典指汉代今文易学的开创者田何，字子庄，淄川人，徙居杜陵，号杜田生。受易学于东武孙虞，专治《周易》，西汉被立为博士的今文易学家，都是他的弟。惠帝时，多次征召，他都不愿做官。下联典指春秋时齐国大夫田穰苴，官大司马，精通兵法。齐景公时，曾率军击退晋、燕军队，收复失地。战国时，齐威王命大夫整理古司马兵法，并把襄苴的兵法也附在里面，称为《司马穰苴兵法》。

孟尝好士；安平善谋。——佚名撰田姓宗祠通用联

上联典指战国时齐国贵族孟尝君田文，曾任相国，门下有食客数千人，先后联合韩、魏，打败楚、秦、燕三国。一度入秦国为相，秦昭王准备杀他时，他依靠门客中的鸡鸣狗盗之徒，逃出函谷关，回到齐国。后因指使贵族田甲劫持齐王阴谋败露，逃到魏国任相，联合燕、赵等国攻齐。下联说战国时齐国大将田单，临淄人。燕国大将乐毅破齐，他坚守即墨，乘燕惠王新继位，使用反间计，乐毅被骑劫所取代。田单又用火牛阵击败燕军，一举收复七十多城，被齐襄王任为相国，封安平君。

孟尝好士；穰苴知兵。——佚名撰田姓宗祠通用联

上联典指战国·田文，号孟尝君，招天下贤士，食客数千。下联典指春秋·田穰苴，善兵法。

歌挽蒿里；荫茂荆庭。——佚名撰田姓宗祠通用联

上联典指秦末狄县人田横，原为齐国贵族。秦末，跟其从兄田儋起兵，重建齐国，楚汉战争中自立为齐王，不久被汉军击败。汉朝建立，他率党徒五百余人逃亡海岛。汉高祖命他到洛阳，因不愿向汉称臣，在途中自杀；留在海岛上的五百余人闻讯，也全部自杀。人们为他作挽歌《薤露》、《蒿里》。下联典指汉代朝城人田真，与弟田庆、田广分家，堂前有一棵茂盛的紫荆树，大家商量着要破为三份，那树却很快枯死了。田真叹道：“树本来是一棵，因要劈开而枯死；何况人兄弟孔怀（甚可思，代兄弟），能分开吗？”兄弟三人受感动而不再分家，紫荆树又复活而且更茂盛了。

号车丞相；封安平君。——佚名撰田姓宗祠通用联

上联典指汉·车千秋，本姓田，昭帝时，千秋已年老，乘小车入宫殿朝见，因号“车丞相”。下联典指战国·田单，以火牛攻燕国骑兵，被封为“安平君”。

家推易学；世颂兵符。——佚名撰田姓宗祠通用联

上联典指汉·田何，受《易》学于东武孙虞，当时言《易》者宗之。下联典指春秋时齐国穰苴为大司马，又称司马穰苴。景公时，晋伐阿鄄，燕侵河上，齐师改绩。景公患之，晏婴乃荐穰苴为将军，燕、晋之师闻之，望风解去。威王使大夫追论古者司马兵法，附穰苴于其中，因号曰《司马苴兵法》。

雁门世泽；招贤家声。——佚名撰田姓宗祠通用联

全联典指战国齐·田文，号孟尝君，“四公子”之一，招致天下贤士。

五言通用联

即墨创伟迹；海岛留芳名。 ——佚名撰田姓宗祠通用联

上联典指战国时齐将田单，临淄人。初为市吏。燕昭王使乐毅伐齐，尽降齐城，惟莒、即墨不下。即墨人推举田单为将军相燕。顷之，燕惠王立，与乐毅有隙，单纵反间计于燕。单见燕军懈，夜用火牛攻之，燕师大败。下联典指秦末历史名人田横（？-前202），狄（今山东省高青）人。本齐国贵族，秦末从兄起兵，重建齐国。楚汉战争中，自立为齐王，兵败奔彭越。汉建立，率徙五百人逃亡海岛，因不愿称臣于汉。全部自杀。此岛后来便称“田横岛”。

风来无啸阮；波动可琴嵇。——唐·田游岩撰田姓宗祠通用联

此联为唐代诗人田游岩诗句联。田游岩，三原人。隐居不仕。高宗幸嵩山，拜崇文馆学士，进太子洗马。自谓有“烟霞痼疾”，蚕衣耕食，不交当世。

凭栏霄月近；倚仗海云回。——明·田汝成撰田姓宗祠通用联

此联为明代文学家田汝成题西湖南高峰联。

义方号魁首；清廉称第一。——佚名撰田姓宗祠通用联

上联典指宋代隐士田罘，字思孟，南康人。嗜学不倦，游上庠二十载，后浩然归隐，号大隐居士。子九人，各授一经，教法甚严，登第及特恩者七人，时称义方者，必曰田氏。下联典指明代官吏田应扬，鸡泽人。万历间令广昌。存心爱民，自奉俭约，时称“清廉第一”，擢知忻州。

一绝光华夏；三过警帝京。——佚名撰田姓宗祠通用联

上联典指唐代画家田抱玉，玄宗时相国寺绘护国除灾变相，时称一绝。见《图画见闻志》。下联典指春秋晋大臣田差的事典。晋平公为驰逐之车，立于殿丁，令群臣去观赏。田差三过而不一顾。平公大怒。差对曰：“臣闻桀以奢亡，纣以淫败。是以不敢顾也。”平公曰：“善！”乃命左右去其车。

六言通用联

辛妾尝工尺牍；田母曾梦伏波。——佚名撰田姓宗祠通用联

上联典指宋·辛弃疾二妾，一名田田，一名钱钱，皆工尺牍。下联典指宋·田佐恭母曾梦见伏波将军马援，乃生佐恭。

七言通用联

遥睽五百英雄岛；犹是三千食客家。——佚名撰田姓宗祠通用联

此联为安徽省枞阳县田家圩田氏宗祠联。上联典指秦·田横事典。下联典指战国·田文事典。

口传心授得真谛；十雨五风庆有年。——佚名撰田姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格嵌田氏“田”字的析字联。

九十韶光方换信；三千上客共嬉春。——佚名撰田姓宗祠通用联

全联典指战国齐·田文事典。

火牛阵法明前代；司马兵功裕后人。——佚名撰田姓宗祠通用联

此联为四川省射洪县太和镇田氏宗祠联。上联说战国时齐国大将田单事典。下联典指春秋时齐国穰苴为大司马，又称司马穰苴事典。

四面湖山来眼底，万家忧乐到心头。——田家英撰田姓宗祠通用联

此联为前中共中央办公厅原主任田家英（1922-1966）自题联。

七言以上通用联

兄弟翕和，祥见庭前荆树；山林隐逸，佳在眼底烟霞。——佚名撰田姓宗祠通用联  

上联典指汉代名人田真的事典。田真，朝城人，与弟庆、广三人分财，堂前有紫荆一树茂盛，共议破之为三，未几枯萎。真叹曰：“木本同株，因分析而摧悴，况兄弟孔怀，而可离乎？”相感复合，荆亦旋茂。下联典指唐代诗人田游岩事典。

一代箕裘，且漫说爵授安平、车称丞相；百年俎豆，只勿忘孟尝好士、荆树荫庭。——佚名撰田姓宗祠通用联  

此联为安徽省无为县二坝田氏宗祠联。上联典指战国·田单、西汉·田千秋；下联典指战国·田文、汉·田真。田千秋，西汉长陵人，初任高寝郎。武帝时，因上书为卫太子讼冤而被武帝召见，任命为大鸿胪；数月后，又上书武帝遣散方士，被采纳，任命为丞相，封富民侯。他为政宽和，谨慎忠厚。昭帝时，因德高望重而又年老，被特许乘入宫，号称“车丞相”。其子孙因此改姓车氏。

田姓家谱文献

田氏族谱五十卷，（明）朗盥纂，明宣德三年（公元1428年）手写本。现被收藏在湖南省江永县档案馆。

福建宁化田氏家谱，（清）田万先编，清雍正十年（公元1732年）手写本一册。现被收藏在台湾。

田氏续修族谱三卷，著者待考，清乾隆六十年（公元1795年）鸿门堂木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江萧山道源田宗谱六卷，（清）田廷耀等重修，清道光十七年（公元1837年）紫荆堂木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省图书馆、美国犹他州家谱学会。

山西五台田氏家谱一卷，著者待考，清道光二十五年（公元1845年）手写本。现被收藏在山西省五台县档案馆。

河南开封田氏家谱，（清）田俽修，清咸丰元年（公元1851年）德蔚堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

湖南田氏重修族谱十二卷，首一卷、末一卷，（清）田裕珍纂修，清咸丰十年（公元1860年）紫荆堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。

河南开封田氏家谱，（清）田俽重修，清同治九年（公元1870年）德蔚堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江绍兴山阴湖塘田氏宗谱四卷，（清）田有岳岳等续修，清光绪三年（公元1877）五丰堂木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

四川遂宁田氏族谱一卷，（清）田应平、田昌琨修，清光绪十七年（公元1891年）木刻活字印本。现被收藏在四川省遂宁县派出所。

鹰门郡田氏族谱四十卷，（清）孙一克纂，清同治十一年（公元1872年）手写本。现被收藏在湖南省江永县档案馆。

湖南湘乡田氏三修族谱四十一卷，首三卷，末一卷，清光绪三十年（公元1904年）木刻活字印本，今仅存卷首上中下三册。现被收藏在湖南省图书馆。

浙江萧山欢潭田氏宗谱四十八卷，（清）田绳祖等重修，清光绪三十年（公元1904年）荆茂堂木刻活字印本。现被收藏在南开大学图书馆、浙江杭州市萧山区欢潭乡欢联村（缺第一卷）。

浙江萧山田氏宗谱，（清）田增鑫重修，清光绪三十年（公元1904年）守正堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆。

田氏宗谱九卷，首一卷，（清）田广湘修，清光绪三十一年（公元1905年）木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。

田氏宗谱六十卷，著者待考，清宣统三年（公元1911年）手写本。现被收藏在湖南省江永县档案馆。

田氏宗谱四卷，田玉峰纂，木刻活字印本。现被收藏在安徽省阜阳市档案馆。

田氏族谱六卷，首卷上下册，著者待考，清宣统二年（公元1910年）雁门堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

山西八甲口田氏家谱，（现代）田林雨编，1989年10月铅印本一册。

湖南田氏重修族谱十二卷，首一卷，末一卷，（清）田裕益篡，清咸丰己未年（公元1859年）紫荆堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

全国田氏族谱十七卷，（民国）田子宽六修，民国元年（公元1912年）紫荆堂木刻活字印本十八册。现被收藏在河北大学图书馆。

全国田姓族谱一卷，著者待考，民国元年（公元19l2年）木刻活字印本。现被收藏在湖北省来凤县志办公室。

湖南田氏合修族谱四十四卷，首一卷，（民国）田稷开修，田才成纂，民国四年（公元1915年）雁门堂木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

浙江上虞永丰乡田氏宗谱十卷，首一卷，著者待考，民国四年（公元1915年）木刻活字印本十一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江上虞永丰乡田氏宗谱十卷，著者待考，民国四年（公元1915年）木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江上虞永丰乡田氏宗谱十卷，首一卷，（民国）张美翊纂修，民国四年（公元1915年）凤鸣堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、北京大学图书馆、北京师范大学图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆。

江苏溧水田氏宗谱十三卷，（民国）田弼臣纂，民国六年（公元1917年）荆茂堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省溧水县群力乡爱民口家边村。

河北临榆田氏两世清芬录八卷，首一卷，著者待考，民国八年（公元1919年）木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

河南开封大粱田氏家谱一卷，（民国）吴兰孙续修，民国十年（公元1921年）铅印本。现被收藏在辽宁省图书馆、美国犹他州家谱学会。

江苏扬州田氏宗谱二十四卷，（民国）田成棋等重修，王耀堂编辑，民国年间木刻活字印本二十四册。现被收藏在四川省图书馆。

河北秦皇岛临榆田氏家谱六卷，首一卷，谱余五卷，著者待考，民国十三年（公元1924年）木刻活字印本七册。现被收藏在中国国家图书馆。

山东德州安德田民家谱，著者待考，民国二十六年（公元1937年）木刻活字印本，今仅存第二～四卷。现被收藏在山东省德州市图书馆。

湖南醴陵头田氏河分六修谱二十六卷，著者待考，民国二十七年（公元1938年）铅印本，今仅存第二十四～二十六卷。现被收藏在湖南省图书馆。

田姓姓氏图腾

田姓图腾图片 《说文》解释“田”为一块块排列着的田地之义。田是种庄稼的地方。田是象形字，像四块土地，十像阡陌之纵横，田字形体表示着古代田间的阡陌制度。但是，田的本义是捕猎禽兽。如捕鸟，就像在大地上张开网之形；如围猎，则像包围和分片驱赶野兽之状。后来，田专指用来从事农耕的土地了，其本义就废弃了。  

田姓姓氏名望

《中国人名大辞典》收入了田姓历代名人203名，占总名人数的0.45％，排在名人姓氏的第五十一位；田姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.22％，排在并列第九十一位；田姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.25％，排在第七十六位；田姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.25％，排在并列第八十位。

田姓先秦秦汉

田穰苴（生卒不详），又称司马穰苴，春秋末期齐国人，是田完（陈完）的后代，齐田氏家族的支庶。

田单 田单，战国时期临淄（今属山东淄博）人，战国名将。乐毅伐齐，齐国岌岌可危，只存二城，田单用火牛阵大败乐毅而复国。

田因齐，战国时齐国开明国君，史称威王。他任用邹忌为相，田忌为将，孙膑为军师，招纳学者，百家争鸣，便齐国极一时之盛。

田赞，战国时期齐国大夫，他因穿着很破旧的衣服去拜见楚王而被记载于《吕氏春秋》。因讥讽楚王楚王穷兵默武而出名。

田文，战国时齐国名臣，他轻财下士，门客三千，号孟尝君，为“战国四君子”之一。

田骈，战国时思想家，齐国人，他治学黄老，借道明法，讲学稷下，善于雄辩，与慎到齐名。

田忌，战国时期齐国人，因以“下对上、上对中、中对下”的完美战术赛过齐王，因而被人赞不绝口，名亦留青史。

田横，秦末狄县（今山东高青东南）人，是齐王田荣的弟弟，秦末从兄起兵，重建齐国。楚汉战争中，继兄位，自立为齐王，兵败奔彭越。汉建立，率徒五百人逃亡海岛，因不愿称臣于汉，全部自杀。此岛后称“田横岛”。

田何，西汉临淄人，西汉著名学者、今文易学的开创者，号杜田生，专治《周易》。

田丰（？－200年），字元皓，钜鹿（今河北巨鹿一带）人，东汉末年袁绍部下谋臣，官至冀州别驾。

田姓唐朝

田承嗣，平州卢龙（今属河北）人，唐末时军阀，为河北割据势力，也曾两度叛乱，死后由其侄田悦继位，曾一度自称魏王。

田姓明清

田汝成，浙江钱塘（今杭州）人，明代文学家。他博学、工文、尤善叙述，撰写有《炎徼纪闻》、《西湖游览者》、《辽记》、《田叔禾集》。

田应扬，河北鸡泽人，明代廉吏。万历间任广昌令，存心爱民，自奉俭约，时称“廉吏第一”。

田光，燕国著名的侠士，他结识燕太子丹后，曾把荆轲推荐给 太子丹以谋刺秦王政，太子丹要田光保证不泄密，田光便抽刀自尽，让太子放心，又激励了荆轲。

田九成，明初农民起义军首领，他在陕西勉县，以白莲教组织农民起义。

田文镜，汉军正黄旗人，清代大臣，为雍正之心腹。雍正即位后，历任山西布政使、河南巡抚、河南总督、兵部尚书，后又兼领山东，称河东总督。

田姓近代以来

田昭武，福建人，男，厦门大学前校长   。

田晓菲，哈佛大学东亚系教授，中国作家协会天津会员（女）。

田汉，话剧作家，戏曲作家，电影剧本作家，小说家，诗人，歌词作家，文艺批评家，社会活动家，文艺工作领导者。中国现代戏剧的奠基人。

田连元，1941年12月16日出生于长春市，评书表演艺术家。

田樾，1952年生于辽宁辽中，中国作家协会会员，当代诗人、作家。中国人民大学文艺学研究生毕业。荣获国家第七届“五个一工程”奖。

田亮，1979年8月27日出生于重庆，运动员，演员。

田亮

田朴珺，出生于上海，制片人、专栏作家、演员，北京当代艺术基金独立理事。

田馥甄，台湾著名歌唱 SHE 中的Hebe，歌手（女）。

田茂泉，莱芜市民间文艺家协会副主席，《棋山传说》作者。

田原，硬笔书法家。

田英章，字存青、存卿，1950年生于天津，书法研究生，国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。国手级书法家。

田姓名人(2张) 田蕴章，田荫亭之长子，字存文，蟠逸斋主人。原籍河北省河间县卧佛堂乡河西村。1945年生于天津。现执教于南开大学，为东方艺术系副教授、中国书法协会会员、天津书法家协会理事、南开区政协学委、市公安局特邀监督员。

田纪云，原国务院副总理，全国人大常委会副委员长

田震，中国著名歌手（女）。

田壮壮，中国电影“第五代”代表人物之一，导演，演员，编剧。

田家炳（Tin Ka Ping，1919－2018 ）出生于广东梅州市大埔县，客家人。香港企业家，现为田氏塑料厂有限公司董事董事长、田化化工工厂有限公司总经理、田家炳基金会董事会主席。在中国大陆31个省、直辖市、自治区均有独资和襄资捐建项目数百宗。

田庚，中国当代企业家，秦皇岛星诺文化传播有限公司总经理，腾达科技创始人。

田茂泉，中国当代作家　当代作家。1962年出生，山东莱芜人。笔名：田唬，田牛、墨牛。中共党员、大学文化、国家公务员。

田野，云南省楚雄彝族自治州禄丰人，英雄联盟知名辅助选手，曾效力于RAY战队，现效力于EDG电子竞技俱乐部。